Batá
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Historica
cubana, la
musica y la danza
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El
27 de octubre de 1492, llega Cristobal Colón a la isla llamada actualmente Cuba,
y que estaba habitada por indios que vivían de la pesca, la caza y que tenían
una agricultura poco desarrollada. Poco tiempo después, los primeros conquistadores
españoles llegan y se instalan en Cuba. La población indígena es sistemáticamente
exterminada y remplazada por esclavos negros traidos de Africa en número cada
vez mayor. Los españoles se convierten entonces en los únicos amos y dueños
de la isla.
Con la Guerra de los Diez Años, a medíados del siglo XIX, comienza la lucha
contra el yugo español. José Marti constituye el apóstol de esta lucha y lleva
adelante la Guerra de Independencia en 1895.
Desde comienzos del siglo XIX, los norteamericaños comienzan también a interesarse
por Cuba por razones estratégicas. Después de varios fracasos contra España,
el Tratado de París, suscrito en diciembre de 1898 por ambos países (sin la
participación de los cubaños) pone fin a la guerra. Y Cuba, en lugar de conquistar
su libertad, tiene un nuevo amo. El primero de enero de 1899 se establece el
gobierno de ocupación norteamericano en la isla.
Esta ocupación persiste aún hoy en día con la presencia de los Estados Unidos
en la base naval de Guantánamo, al sur de la isla. En 1902, es elegido el primer
presidente cubano, Tomás Estrada Palma. Los próximos cincuenta años en la historia
cubana estarán caracterizados por el control norteamericano sobre los asuntos
cubanos. Salvo un reducido grupo de terratenientes, la población se empobrecerá
cada vez más y La Habana se convertirá en casa de juego y bordel de los ricos
norteños. En 1933, estalla la revolución cubana que se preparaba desde hacía
mucho tiempo. Pero una vez más, los norteamericanos ponen las cosas en orden.
Tras bambalinas, aparece el sargento-taquígrafo Fulgencio Batista que colabora
con ellos en la instalación de un nuevo gobierno títere. Y todo sigue igual
que antes. En 1952, el mismo Batista asume el poder por medio de un golpe de
estado, poder que usará y del que abusará hasta el primero de enero de 1959
en que Fidel Castro y sus rebeldes lo expulsarán de la isla.
En 1961, los Estados Unidos rompen sus relaciónes diplomáticas con Cuba y
luego de una serie de sabotajes y bombardeos, Castro proclama el carácter socialista
de la Revolución. En abril, se produce el intento de invasión armada por la
Bahía de Cochinos, invasión que es rechazada por las milicias cubanas. Kennedy
admite su entera responsabilidad, reconoce su fracaso y decreta el bloqueo económico
y político contra Cuba aún en vigor actualmente.
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Algunos apuntes... sobre la musica y la danza cubanas
Después
del exterminio de la población aborigen por los conquistadores españoles, una
nueva población cubana se desarrolla, resultado de la mezcla entre africanos
y españoles. La danza y la música contienen elementos tomados de los diferentes
grupos étnicos que formaron esta población Las tradiciones, creencias y costumbres
traidas por estos inmigrantes fueron moldeadas a través de los siglos por las
condiciones económicas, sociales, políticas y geográficas para dar lugar a lo
que será la cultura nacional. Las principales raíces son hispano-africanas que
tuvieron más tarde los aportes franco-haitianos, asiáticos y otros, pero el
pueblo cubano supo enriquecer cada vez su estilo de vida integrando estos diferentes
componentes.
América fue descubierta en 1492, pero no es hasta después de los comienzos
de la conquista en 1511, que se implantan las costumbres españolas. Los esclavos
africaños traidos desde principios hasta finales del siglo XIX, tuvieron una
influencia directa en la sociedad cubana. Alrededor de un centenar de grupos
étnicos africanos llegaron a Cuba durante los siglos de la Trata de Negros,
pero solamente cinco de ellos han dejado ahi sus huellas: Los Yoruba (o Lucumies)
originarios de la parte occidental de Nigeria, los Congos (o Paleros) provenientes
de la región próxima a la desembocadura del rio Congo, los Abakwá (o Ñanigos
o también Carabalies) del sur de Nigeria, los Arará de Benin y los Gangas ded
Sudán. La mayoría de sus modos de vida fueron integrados y adquirieron sus propias
características.
El elemento religioso que provenía de estas étnias está profundamente ligado
a muchas manifestaciones culturales (danza, música, etc.) y cohabita con las
expresiones profanas desarrolladas paralelamente. Las percusiones y las danzas
folkloricas cubanas reunen elementos africaños y europeos, pero con un fuerte
predominio de los primeros. Las percusiones y las danzas de origen yoruba en
Cuba se destacan por su variedad, expresividad y riqueza de movimientos. Los
ritos y fiestas religiosas de la llamada Regla de Ocha, más conocida con el
nombre de Santería, constituyen la más fuerte expresión en Cuba.
Podemos observar actualmente que algunas danzas han perdido su carácter esotérico
y se han incorporado al repertorio de los conjuntos de danza profesionales y
aficiónados, además, muchos movimientos y pasos de estas danzas se han integrado
a las danzas populares de salón como el Mozambique, el Pilón y otros. Las danzas
Congo de origen bantu, son una mezcla heterogénea de gestos y pasos. Son muy
importantes en las ceremonias de los Paleros, como en todas las manifestaciónes
de orígenes africaños donde los cantos son primordíales, pero no tienen la riqueza
mímica de los yoruba. Los Abakwá se expresan por intermedio de uno de los personajes
más pintorescos del folklore cubano, el diablito o Ireme cuyas danzas se encuentran
entre las más características del folklore en Cuba.
Es necesario menciónar el nacimiento de una fiesta, de origen negro, pero
de porden totalmente laico llamada rumba, y que se convirtió muy pronto en sinónimo
de la danza o más bien de las danzas del mismo nombre. Existen tres formas o
estilos principales de Rumba : el Yambú, el Guaguancó y la Columbia.
De origen africano es también la Comparsa, danza de grupo que era ejecutada
durante las fiestas profanas de los esclavos y los carnavales. A la danza y
la percusión de la comparsa se les llama la Conga, que se ha convertido en la
danza típica del carnaval gracias a su carácter colectivo y a la sencillez de
sus pasos.
La música y la danza que forman el llamado ciclo popular vienen de la Contradanza
(deformación de la palabra "Country Dance", danza de origen inglés) traida en
1791 a Cuba por los colonos que huían de las sublevaciónes de esclavos en Haiti
y Santo Domingo. Este ciclo popular es muy vasto pues a partir de la Contradanza
siguieron más tarde la Danza, el Danzón, el Danzonete, posteriormente el Mambo
y el Cha-cha-chá, para concluir con todos los ritmos y pasos danzarios elaborados
durante estos ultimos años, gracias a la creatividad de las orquestas de música
popular y del pueblo mismo. Podemos citar entre otros, el Pilón, el Mozambique
y el Songo. El Son, originario de "Oriente" (sudeste de la isla), es uno de
los más antiguos géneros de la música popular y viene directamente de la fusión
de los cantos de trabajo de los esclavos con las canciones españolas. La danza
de origen campesino llegó a La Habana adoptando nuevos estilos. Es una de las
danzas más populares en Cuba. para completar el panorama, podemos citar también
las percusiones y las danzas de origen haitiano de la parte oriental del pais,
la Tumba Francesa, y el Zapateo de origen hispánico.
De esta manera, las influencias músicales que provienen actualmente de Cuba
repercuten en el interior de estilos diferentes como el jazz, el rock e incluso
en la música clásica y contemporánea. La música afrocubana continua siendo una
fuente inagotable para los músicos y compositores de todos los horizontes.
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